Владимир Николаевич Добровольский
Владимир Николаевич Добровольский (1856–1920) действительно совмещал в себе несколько ролей: его по праву называют писателем-этнографом, а ещё лингвистом, фольклористом и краеведом.
Владимир Николаевич Добровольский (1856–1920) действительно совмещал в себе несколько ролей: его по праву называют писателем-этнографом, а ещё лингвистом, фольклористом и краеведом.
Биография
Он родился 11 августа 1856 года в сельце Красносветском (Смоленская губерния) в семье мелкого дворянина. Детство провёл в деревне, где близко познакомился с крестьянским бытом: играл с местными детьми, ловил рыбу, собирал грибы. На интерес к народной культуре повлияла и няня из крестьян — она пела мальчику песни и рассказывала сказки.
В 12 лет его отдали в Смоленскую гимназию, а после её окончания в 1876 году он поступил на филологический факультет Московского университета. На третьем курсе профессор Всеволод Миллер вовлёк студента в этнографический кружок — именно тогда у Добровольского зародилась идея систематически изучать народную жизнь.
После университета (окончил в 1880 году) он около трёх лет преподавал в Смоленской Мариинской женской гимназии, но из-за проблем со здоровьем оставил службу и поселился в деревне. Позже его назначили инспектором народных училищ.
Чем знаменит
Добровольский много путешествовал по Смоленщине и соседним губерниям (Орловской, Калужской), годами собирал материал. Он фиксировал не только песни, пословицы, поговорки, сказки и предания, но и верования, обряды, особенности говора, семейные нравы.
Главные труды:
- «Смоленский этнографический сборник» (выходил в четырёх частях в 1891–1903 годах). В нём собран огромный пласт духовной культуры региона
- «Смоленский областной словарь» (1914). В нём не просто толкуются диалектные слова, но и приводятся сведения о социальных условиях жизни народа.
- Также он опубликовал работы по изучению цыган (книга «Киселёвские цыгане», 1908), собирал материалы по «потайным» языкам разных социальных групп, описывал местные кукольные театры. В сотрудничестве с хормейстером Большого театра Николаем Бером (внучатым племянником Михаила Глинки) удалось записать свыше 500 мелодий к текстам песен — к сожалению, часть этих нотных записей до сих пор не найдена.
Добровольский активно сотрудничал с Русским географическим обществом и Академией наук — это позволило систематизировать и опубликовать многие его материалы. Он также писал статьи для журнала «Живая старина».
В 1919 году по его инициативе при губернском музее в Смоленске создали этнографическое бюро — чтобы системно изучать население края, его быт и искусство.
В послереволюционные годы он читал лекции по этнографии и истории русского театра в разных учебных заведениях (в Смоленске, Витебске, Белорусском народном университете в Москве).
Добровольский погиб в ночь с 7 на 8 мая 1920 года. Он ехал вместе с коммунарами в село Даньково (где намеревался продолжить сбор фольклора), и на обоз напал бандит. Пуля прервала жизнь учёного. Похоронен в Даньково.
Добровольский фактически спас для науки и потомков многое из того, что к началу XX века уже исчезало: старинные обычаи, обряды, особенности народной речи. Его труды до сих пор используют фольклористы и лингвисты. Поэт Николай Рыленков образно назвал его «искателем живой воды».






















































































































